Tuesday, March 21, 2017

ဘိုက္ပူလြမ္းခ်င္း

ဘိုက္ပူလြမ္းခ်င္း

အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္ရွိသူတိုင္း ရန္ကုန္ေရာက္ဖူးၾကရင္ ဘိုက္ပူလို႔ေခၚတဲ့ ခ်က္ပလက္ေခါင္းတိုႀကီးေတြ စီးဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ (ဘိုလိုကေတာ့ ရွယ္ဘေလေပါ့။ လူေပတို႔ကေတာ့ ဗမာပီပီ ငပိသံနဲ႔ ခ်က္ပလက္လို႔ေခၚရမွ အာေတြ႕ပါတယ္။)

အဲဒီကားႀကီးေတြက ဒုတိယကမ႓ာစစ္မွာ အေမရိကန္စစ္သားေတြ သယ္လာတာတဲ့ဗ်။ ဟုတ္မွာေပါ့။ အဂၤလိပ္ျပည္မွာ ခ်က္ပလက္မွ မရွိတာကိုး။ အေမရိကန္စစ္သားေတြျပန္ေတာ့ က်န္ခဲ့တဲ့စစ္က်န္ကားေတြေပ့ါ။ ၁၉၄၅ဝန္းက်င္ကဆိုေတာ့ ခုဆို ႏွစ္ ၇၀ေက်ာ္ေလာက္ရွိၿပီ။

ေမာင္လူေပတို႔ေက်ာင္းသားဘဝမွာ ဒီကားႀကီးေတြနဲ႔မိတ္ေဆြေတြျဖစ္ခဲ့ရတာ။ ကားႀကီးေတြက အဲဒီအခ်ိန္မွာ ႏွစ္ေလးဆယ္ေက်ာ္ အသက္ရွိေနၿပီ။ ဗမာ့နည္းဗမာ့ဟန္နဲ႔ လက္ပူတိုက္ထားတဲ့ ဒီကားႀကီးေတြက လမ္းေပၚက ခရီးသည္ေတြကို မီးခိုးမဲေတြထုတ္လႊတ္ရင္း တဟဲဟဲေအာ္မည္ကာ သယ္ပို႔ရွာခဲ့တယ္။ အဲဒီေခတ္က ၄၅လိုင္းတို႔၊ ၃၉လိုင္းတို႔က ဘိုက္ပူေတြ ႀကီးစိုးခဲ့တဲ့လိုင္းေတြပါပဲ။
ကားဂီယာတံေနာက္မွာ သစ္သားေထာက္ကေလးနဲ႔။ ဂီယာတခါေျပာင္းတိုင္း ေဒါက္နဲ႔ေထာက္ထားရတယ္။

 ဆီ၊ေရ၊ေလ၊ဝိုင္ လို႔ ေရးထားတဲ့ သစ္သားေဘာ္ဒီကားႀကီးကို ေမာင္းတဲ့ ကားဆရာေတြကလည္း ကၽြမ္းသလားမေမးနဲ႔ပဲ။ သံေဘာ္ဒီေတြ သံေျခးစားကုန္လို႔ သစ္သားအိမ္ေဘာ္ဒီျဖစ္၊ ျပဴတင္းေပါက္မွန္ေတြကြဲကုန္ေတာ့ လက္နဲ႔ဆြဲတင္ ဆြဲခ်ရတဲ့ သစ္သားျပဴတင္းေပါက္ေတြျဖစ္၊ ဆိုဖါခုံေတြ ေဆြးေျမ႕ကုန္ေတာ့ သစ္သားခံုေတြျဖစ္ ေနေပမဲ့ ေဆးအထပ္ထပ္သုတ္လို႔ သစ္လြင္ေတာက္ပလို႔ပါ။

ကားႀကီးေပၚမွာလည္း ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြေရးထားေသးရဲ႕။ 'ေခါင္းမျပဴရ။' 'လက္မထုတ္ရ။' ' ေဆးလိပ္မေသာက္ရ။' ' ခါးပိုက္နွိုက္ သတိျပဳပါ။' ' ကြမ္းတံေတြး မေထြးရ။' ' လူလိုသိပါ။' ' ထသြားျပန္ၾကည့္ က်န္ရွိပစၥည္းတာဝန္မယူ' စသည္နဲ႔ အစံုပါပဲ။ ဆီ၊ေရ၊ေလ၊ဝိုင္ နားမွာထိုင္ၿပီးကားေမာင္းတဲ့ကားဆရာအတြက္က ' ခရီးသည္မ်ား၏ အသက္သည္ သင့္လက္ထဲမွာရွိသည္' တို႔။ 'ေျဖးေျဖးေမာင္းပါ' တို႔။ 'ေရွ႕ကားကို ေက်ာ္မတက္ရ' တို႔။ ေရးထားေသးတယ္။ ေျပာမဲ့သာေျပာတာပါ။ အလြန္ေႏွးတဲ့ဘိုက္ပူႀကီးက ဘယ္ကားကိုမွ ေက်ာ္မတက္ႏိုင္ရွာပါဘူး။ သူ႔ကိုသာ ေနာက္ေပၚ ဟီးႏိုး၊ဘီအမ္ေတြက ေက်ာ္တက္သြားတာပါပဲ။

ဒီဘိုက္ပူကားေတြ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ ကားသခ်ႋဳင္းမွာ ေရာက္ေနၾကရွာၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ခဏေရာက္ရွိေနထိုင္တဲ့ ဆန္ဖရန္စစၥကိုမွာလည္း ဘိုက္ပူဆန္ဆန္ ေရွးေဟာင္းဘတ္စကားေတြရွိတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ အခုခ်ိန္ထိ ခရီးသည္ေတြကို ပို႔ေဆာင္ေပးေနတုန္းပါပဲ။ တိုးရစ္ေတြစိတ္ဝင္စားတဲ့အထဲမွာ ဒီကားေတြလည္းပါတယ္။

ဆန္ဖရန္လို႔ေျပာလိုက္ရင္ တိုးရစ္ေတြေျပးျမင္တာက ေကဘယ္လ္ကားႀကီးေတြေပါ့။ ေကဘယ္လ္ႀကီးက လမ္းေအာက္မွာ ေမာ္တာဆြဲအားနဲ႔ ေရြ႕ေနၿပီး ကားက ဒီေကဘယ္လ္ႀကိဳးႀကီးနဲ႔ ခ်ိတ္ထားကာ ေရြ႕လွ်ားပါတယ္။ ကားရပ္ဖို႔က ေကဘယ္လ္နဲ႔ခ်ိတ္ထားတဲ့ ခ်ိတ္ကို ျဖဳတ္လိုက္ရင္ ကားရပ္သြားတယ္။ ကမ႓ာမွာ ေနာက္ဆံုးလက္က်န္ လူနဲ႔ထိမ္းေမာင္း၊ရပ္ရတဲ့ ဘတ္စကားႀကီးေတြပါ။ ကားမွာ ဘာစက္မွမပါပဲ ေကဘယ္လ္ႀကိဳးနဲ႔ခ်ိတ္ဆက္ေပးမဲ့ေမာင္းတံတစ္ေခ်ာင္း၊ ဘရိတ္တံတစ္ေခ်ာင္း ပဲပါပါတယ္။

 ကားဟြန္းလည္းမရွိေသးတဲ့ေခတ္မို႔ ေခါင္းေလာင္းသံတေဒါင္ေဒါင္သံနဲ႔ သြားေနတာပါ။
တစ္နာရီမွ ကိုးမိုင္ခြဲႏႈန္းပဲ ေကဘယ္လ္ႀကိဳးက ေရြ႕တဲ့အတြက္ ဒီကားႀကီးေတြကလည္း ဒီႏႈန္းပဲသြားလို႔ရတယ္။ ဒီေလာက္ေႏွးတဲ့ ဘတ္စကားစီးဖို႔ တစ္ခါစီး ခုႏွစ္ေဒၚလာေပးရသဗ်။ လူတန္းစီၿပီး လက္မွတ္ဝယ္စီးေနၾကတာပါ။ စီးသူေတြကေတာ့ တိုးရစ္ေတြခ်ည္း အမ်ားစုပါ။ မတ္တတ္ေတြရပ္ၿပီး ေျခနင္းခုံမွာ တြဲလြဲေတြစီးၾကတယ္။ ေပ်ာ္ၾကတယ္။

ေကဘယ္လ္ကားျပတိုက္လည္းရွိေသးရဲ႕။ ေရွးေဟာင္း ေကဘယ္လ္ဘတ္စကားႀကီးေတြကို ေခတ္အလိုက္ တန္းစီျပထားတယ္။ ေျမေအာက္ေကဘယ္လ္ႀကိဳးႀကီးေတြက ဘယ္ေလာက္ရွည္တယ္၊ ဘယ္ေခတ္ကစတယ္၊ ဘယ္သူကတီထြင္ခဲ့တယ္၊ ကားကိုဘယ္လိုေရြ႕လွ်ားေစတယ္ စသည္ျဖင့္ သမိုင္းဝင္ပံုေတြနဲ႔ ျပထားတယ္။ ေကဘယ္လ္ႀကိဳးႀကီးေတြက ေမာ္တာဆြဲအားနဲ႔ ေရႊ႕လွ်ားေနတာကို ျပတိုက္ထဲမွာ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ေတြ႕ရပါမယ္။

သမိုင္းဝင္ေကဘယ္လ္ကားအျပင္ သမိုင္းဝင္ လွ်ပ္စစ္ဘတ္စကားေတြလည္းရွိေသးရဲ႕။ ဒီကားေတြကေတာ့ လွ်ပ္စစ္ေကဘယ္လ္ေတြကေန အားယူၿပီးေမာင္းတဲ့ကားေတြပါ။ သံလမ္းေပၚမွာ ေျပးၾကတာေတာ့ တူပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာလည္း ဒီလိုလွ်ပ္စစ္နဲ႔ေမာင္းတဲ့ေထာ္လီလို႔ေခၚတဲ့ ကားေတြ အဂၤလိပ္ေခတ္ကေန ဦးနေခတ္အထိ ရန္ကုန္လမ္းေတြမွာေျပးခဲ့ေသးပါတယ္။

 ဒီကားေတြကို ခုေခတ္ထိ ေျပးလို႔ရေအာင္ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းထားတာကေတာ့ တိုးရစ္ေတြ ဆြဲေဆာင္မႈတစ္ခုအတြက္ အဓိကပါပဲ။

ဒီေတာ့ စဥ္းစားမိတာေလးရွိလာတယ္။ တို႔ႏိုင္ငံက ဘိုက္ပူႀကီးေတြကို ျပန္ျပင္ရင္း ျမန္မာျပည္တဝိုက္မွာ ' ေရွးေဟာင္းသမိုင္းဝင္ ဘိုက္ပူကားမ်ား' ဆိုၿပီး တိုးရစ္ေတြအတြက္ ရည္ရြယ္ေျပးၾကရင္ ေကာင္းမလားလို႔။ တိုးရစ္ေတြ သြားတတ္တဲ့ ေရႊတိဂံုတဝိုက္၊ မန္းေလးတဝိုက္၊ ပုဂံတဝိုက္၊ အင္းေလးတဝိုက္ စသည္ျဖင့္ေပါ့။ ဒီေနရာေတြမွာ ဘိုက္ပူဘတ္စကားေတြနဲ႔ တိုးရစ္ေတြအတြက္ ေျပးဆြဲေပးလိုက္ရင္ သူတို႔တေတြ စိတ္ဝင္စားေလမလား ေတြးမိလို႔ပါ။

ဒုတိယကမ႓ာစစ္မတိုင္ခင္က စစ္က်န္အေဆာက္အဦေတြကို ေရွးေဟာင္းသမိုင္းဝင္အေဆာက္အဦေတြအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး အျပာေရာင္အမွတ္အသားေတြ ကပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒုတိယကမ႓ာစစ္လက္က်န္ ဘိုက္ပူႀကီးေတြကလည္း ေရွးေဟာင္းသမိုင္းဝင္ ဘတ္စကားႀကီးေတြ ျဖစ္ေနပါၿပီ။

 အျပာေရာင္အမွတ္အသားကပ္ထားတဲ့ ေရွးေဟာင္းသမိုင္းဝင္ဘိုက္ပူႀကီးေတြ ျမန္မာျပည္တဝိုက္ ေျပးဆြဲေနတာ ျမင္ခ်င္ပါတယ္။ နယ္အခ်ိဳ႕မွာ အနည္းငယ္မွ် ေျပးေနၾကေသးတဲ့ ဘိုက္ပူလက္က်န္ေတြစုစီးၿပီး အေကာင္အထည္ေဖၚၾကရင္ ျဖစ္ႏိုင္ပါရဲ႕။

 အမ်ားပိုင္ကုမၸဏီေတြေထာင္ၿပီးေပါ့ေလ။ အစိုးရရဲ႕ အကူအညီေတြေတာ့ လိုအပ္မယ္။ ဘိုက္ပူသမိုင္းေၾကာင္း၊ ဘယ္လိုအသံုးေတာ္ခံခဲ့တယ္၊ ဘယ္လို ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းခဲ့တယ္ စသည္ျဖင့္ လက္ကမ္းေၾကာ္ျငာေလးေတြေဝေပး ေၾကာ္ျငာေပးရင္ စိတ္ဝင္စားလာမွာပါ။

ျဖစ္ႏိုင္မယ္ထင္တာေလး ေျပာၾကည့္တာေပါ့ေလ။ ေမာင္လူေပက အစိုးရနဲ႔ေဝးတဲ့ေနရာကလူမို႔ အစိုးရမင္းမ်ားနဲ႔ နီးစပ္သူမ်ားရွိရင္ စိတ္ဝင္စားမယ္ လုပ္ႏိုင္မယ္ထင္သူမ်ားကို တဆင့္ေျပာေပးၾကပါ။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။

ခ်စ္ျခင္းအားျဖင့္

ေမာင္လူေပ

(ဘိုက္ပူပံုကို အင္တာနက္မွ ယူပါတယ္။)

 Image may contain: one or more people and outdoor

'ကုလား၊ တ႐ုတ္' ဆိုလို႔။

'ကုလား၊ တ႐ုတ္' ဆိုလို႔။

ျမန္မာေတြက လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ကြဲကြဲျပားျပား သိပ္မရွိပဲ အားလံုးကို တမ်ိဳးတည္းလို ေခၚတတ္ၾကတယ္။ 'တ႐ုတ္' ၊ 'ကုလား' စသည္ေပါ့။

'တ႐ုတ္' လို႔ ေခၚခဲ့ၾကပံုက ဒီလိုပါတဲ့။

မြန္ဂိုတာတာတပ္ႀကီးက ပုဂံကို ပထမအႀကိမ္ ဝင္သိမ္းတဲ့အခ်ိန္( ၁၂၈၇) မွာ မြန္ဂိုတာတာတပ္ႀကီးရဲ႕အမာခံစစ္သည္ အမ်ားစုက 'တာတာ႐ုတ္' (Tatar yoke) လို႔ေခၚတဲ့ 'တူရကီ'မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ။ ဒီေတာ့ ပုဂံသားေတြက က်ဴးေက်ာ္သူေတြကို 'တ႐ုတ္'ေတြလို႔ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့တယ္။ မြန္ဂိုတာတာတပ္ေတြေၾကာင့္ ထြက္ေျပးရတဲ့ နရသီဟပေတ့ဘုရင္( ၁၂၅၆-၈၇)ကိုေတာင္ 'တ႐ုတ္ေျပးမင္း'လို႔ ေခၚၾကတဲ့အထိပါပဲ။

ပုဂံပ်က္ၿပီးခ်ိန္မွာ တခ်ိဳ႕ေသာ'တာတာ' ေတြ ျပန္သြားၾကေပမဲ့ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ပုဂံတဝိုက္မွာအေျခခ်ေနခဲ့မွာလည္း မလြဲပါဘူး။ 'မြန္ဂိုတာတာ' ေတြဟာ သူတို႔သိမ္းပိုက္ခဲ့တဲ့ႏိုင္ငံေတြတိုင္းမွာ အေျခခ် ေနခဲ့ၾကတဲ့ အစဥ္အလာ ႀကီးသူေတြမို႔ပါ။ ဒီေတာ့ 'တာတာ' မ်ိဳးဆက္ေတြကလည္း ပုဂံသားေတြနဲ႔ ေရာသြားၿပီး ျမန္မာေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကမွာပါပဲ။

'တူရကီ'မ်ိဳးႏြယ္ေတြကို 'တာတာ႐ုတ္' ေတြမို႔ 'တ႐ုတ္' လို႔ေခၚတာ မွန္ေပမဲ့ စိနျပည္ရဲ႕ ျပည္မႀကီးကလူေတြနဲ႔ စိနမ်ိဳးႏြယ္ ျမန္မာျပည္ဖြားေတြကိုပါ ယေန႔ထိ 'တ႐ုတ္' လို႔ေခၚတာကေတာ့ တက္တက္စင္ လြဲပါတယ္။ ျပည္မႀကီးကလူေတြက 'ဟန္' လူမ်ိဳးေတြပါ။ ျမန္မာျပည္ဖြား စိနႏြယ္ဖြားေတြကလည္း 'တူရကီ တာတာ' ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီေန႔ထိ သူတို႔ကိုပါ 'တ႐ုတ္' လို႔ပဲ ဆက္လက္ေခၚေနဆဲ။တကယ္ဆိုရင္ေတာ့ အမ်ားေခၚၾကသလို 'ခ်ိဳင္းနိ' လို႔ ေခၚတာကမွ နည္းနည္း နီးစပ္မယ္ထင္ပါရဲ႕။ အမ်ားေခၚၾကတဲ့ ခ်ိဳင္းနား(China) ဆိုတာကလည္း စိနျပည္ကိုတစုထည္းျဖစ္ေအာင္ တည္ေထာင္ခဲ့သူ ခ်ီ(စီ)မင္းဆက္( Qin dynasty) ကို အစြဲျပဳ ေခၚခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ျမန္မာမွတ္တမ္းေတြမွ စီန(စိန)၊ စိန္႔ စသည္ျဖင့္ ေရးခဲ့ၾကတယ္။ စပိန္ႏြယ္ဖြားေတြကလည္း ခ်ီးနား(စီးနား) လို႔ပဲ ေခၚၾကပါတယ္။

'တ႐ုတ္ေျပးမင္း'မတိုင္ခင္ ႏွစ္တရာနီးပါးေစာၿပီး ဘုရင္လုပ္ခဲ့တဲ့ ဘုရင္နရသူ(၁၁၆၇-၇၀)ကလည္း 'ကုလားက်မင္း' ရယ္လို႔ အေခၚခံခဲ့ရတယ္။ သူကလည္း ေခသူမဟုတ္။ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ လက္ညွိဳးၫႊန္ရာ ေရျဖစ္တယ္လို႔ နာမည္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီး ေဖာင္စီးရင္း ႏိုင္ငံပတ္ခဲ့တဲ့ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးရဲ႕သားတဦး ျဖစ္ပါတယ္။

အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးရဲ႕ ေဖါင္ေတာ္ဆိုက္ရာေနရာတိုင္းမွာ ေဖါင္ေတာ္ဦးေစတီေတြတည္ခဲ့တယ္ဆိုၾကတာမို႔ ေဖါင္ေတာ္ဦးဘြဲ႕ခံ ေစတီေတြက ျမန္မာတျပည္လံုး လက္ညွိဳးထိုးမလြဲ။ ဒီဘုရင္ႀကီးက အသက္လည္းအလြန္ရွည္ပါသတဲ့။ အသက္ရွည္တဲ့ အေဖကို မေသႏိုင္ဘူးဆိုၿပီး ေခါင္းအံုးနဲ႔ဖိသတ္၊ အကိုကို နန္းတင္ၿပီး အဆိပ္ေကၽြးသတ္ပစ္တယ္လို႔ အေဖသတ္တဲ့ဘုရင္အျဖစ္ နရသူဘုရင္က ရာဇဝင္တြင္သူပါ။ နရသူဘုရင္ရဲ႕ ဒီလိုလုပ္ရပ္ေတြကို မႏွစ္ၿမိဳ႕တဲ့'ရွင္အရဟံ' လည္း လာရင္းႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ သီဟိုဌ္ျပည္ကို ျပန္သြားတယ္လို႔ အဆိုရွိပါတယ္။ (ရွင္အရဟံကိုယ္တိုင္လည္း အိနိၵယႏြယ္ဖြား ရဟန္းတပါးပါ။)

နရသူဘုရင္ရဲ႕ေကာင္းမႈဆိုလို႔ ထုမွာဓမၼာရံလို႔ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ 'ဓမၼာရံၾကီးဘုရား' တဆူပဲ ျပစရာရွိတယ္။ ဒီဘုရားႀကီကိုလည္း ေရွးကမင္းေတြက ဘုရားတည္ၿမဲမို႔ တည္ခဲ့ပံုရွိပါတယ္။ ဓမၼရံႀကီးဘုရားႀကီးကို သူရဲခိုေတြကအစ ရဲတိုက္ႀကီးလို အခိုင္အမာတည္ခဲ့တဲ့အျပင္ တံတိုင္းႀကီးကပါ ဧရာမႀကီးမို႔ ဒီဘုရားႀကီးကို သူ႔ရဲ႕အေရးေပၚေနာက္ဆံုးခံတပ္အျဖစ္ အသံုးျပဳဖို႔အထိ ရည္ရြယ္ခဲ့တယ္လို႔ ထင္မွတ္ရပါတယ္။
သူ႔အရင္ဘိုးေဘးဘုရင္ေတြထံုးစံအတိုင္း နရသူဘုရင္မွာလည္း သီဟိုဌ္မင္းရဲ႕သမီးေတာ္ မိဘုရားရွိတယ္။ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လွတဲ့ဘုရင္ပီပီ စိတ္ေတာ္မၾကည္ခ်ိန္မွာ ဒီမိဘုရားကို သတ္ခဲ့ပါသတဲ့။ သူ႔သမီးအသတ္ခံရတာကိုၾကားတဲ့ သီဟိုဌ္မင္းက စိတ္ဆိုးကာ လူစြမ္းေကာင္းရွစ္ဦးကို ေစလႊတ္ၿပီး ဘုရင္နရသူကို သုတ္သင္ခိုင္းခဲ့တယ္။ ဒီလူေတြလက္ခ်က္နဲ႔ ဘုရင္နရသူ အသတ္ခံရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ 'ကုလားက်မင္း' အျဖစ္ စာရင္းဝင္သြားတာပါ။

အိနိၵယႏြယ္ဖြားေတြကို ဘာေၾကာင့္ 'ကုလား' ေခၚတာလည္းဆိုေတာ့ ပင္လယ္ကိုကူးလာသူေတြမို႔ 'ကူးလာ'၊ ေနာက္ေတာ့ 'ကုလား' ေခၚၾကတာပါ တဲ့။

ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာေတြမွာ 'ကုလာ' လို႔ ေရးထိုး မွတ္တမ္းရွိခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က' ကုလား ' ဆိုတာ သီဟိုဌ္ကၽြန္းကလူေတြနဲ႔ အိနိၵယႏြယ္ေတြကို ေခၚခဲ့တာ။ သီဟိုမင္းကို' ေက်းကုလားမင္း ' လို႔ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့တယ္။

ပုဂံရဲ႕အထင္ကရျဖစ္တဲ့ ေလာကနႏၵာဆိပ္ကမ္းမွာ အိနိၵယနဲ႔ သီဟိုဌ္က ေလွေတြအမ်ားႀကီးဆိုက္ကပ္တယ္။ ကုန္ကူးသမ္းၾကတယ္လို႔ မွတ္တမ္းေတြေတြ႕ရေတာ့ ပုဂံေခတ္ထဲက ျမန္မာ အိနီၵယဆက္ဆံေရးဟာ အလြန္ေကာင္းမြန္ၿပီး အျပန္အလွန္ ကုန္ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေနၾကၿပီဆိုတာကို ေတြးၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ လွိုင္ေခါင္းပါတဲ့ ေလးေထာင့္ပံုဘုရားေတြကို 'ကုလားေက်ာင္း'လို႔ ေခၚခဲ့တာၾကည့္ရင္ ပုဂံက လွိုင္ဂူဘုရားေတြဟာ အိနိၵယပံုစံေတြကို မွီျငမ္းထားတယ္ဆိုတာလည္း ထင္ရွားပါတယ္။ အိနိၵယဟာ ယဥ္ေက်းမႈမွာ အေစာႀကီး ျမင့္မားခဲ့တာမို႔ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ၊ စာေပေတြမွာ အိနိၵိယရဲ႕အေငြ႕အသက္ေတြ အမ်ားႀကီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ပုဂံျပည္ တည္ခဲ့ရာမွာလည္း သူတို႔ေတြရဲ႕အခန္းဂ႑ေတြအမ်ားႀကီး ပါဝင္ပတ္သက္ခဲ့မွာ မလြဲပါဘူး။ ပုဂံမွာအေျခခ်ရင္း ျမန္မာေတြနဲ႔ေရာသြားတဲ့ သီဟိုဌ္သားေတြ အိႏၵိယႏြယ္ေတြလည္း နည္းမယ္မထင္ပါ။

သီဟိုဌ္သားေတြကို ကုလားေခၚခဲ့ရာက ခုေခတ္မွာေတာ့ အိနိၵိယႏြယ္ေရာ၊ ဘဂၤလားႏြယ္ေတြပါ ကုလားလို႔ ေခၚေနၾကေလရဲ႕။ အရင္ကဆို အဂၤလိပ္ေတြကိုလည္း ကုလားလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ၾကေလရဲ႕။ တကယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဂၤလိပ္၊ အိႏၵိယ၊ သီရိလကာၤ၊ ဘင္ဂါလီ စသည္ျဖင့္ လူမ်ိဳးနာမည္အလိုက္ ေခၚသင့္ပါတယ္။
ဘယ္လိုပဲေခၚေခၚ ျမန္မာျပည္မွာေမြး ျမန္မာျပည္မွာႀကီးၿပီး ျမန္မာကိုခ်စ္သူတိုင္းဟာ ျမန္မာေတြပါပဲ။

ျမန္မာျပည္ဖြား စိနႏြယ္ဖြားအမ်ားစုဟာ စိနစကား မတတ္ၾကပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အက္ဖ္အာစီ ႏိုင္ငံျခားသားဥပေဒနဲ႔ညိၿပီး အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းတကၠသိုလ္ေတြတက္ခြင့္ မရခဲ့ၾကဘူး။ အိႏၵိယႏြယ္ဖြားေတြလည္း ဒီလိုပဲ ခံစားခဲ့ၾကရတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္း တပ္မေတာ္အစိုးရရဲ႕ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္မႈေတြက စိနႏြယ္ေတြ အိနိၵယႏြယ္ေတြသာမကပဲ တိုင္းရင္းသားနယ္ေျမေတြအထိ အသက္ဝင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ျမန္မာျပည္ဟာ ကမ႓ာ့အရွည္ဆံုးျပည္တြင္းစစ္ႀကီး ျဖစ္တည္ေနရာေနရာတခု ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ဖို႔ လံုးပမ္းေနရဆဲ ႏိုင္ငံတခု ျဖစ္လာခဲ့ရပါတယ္။

စည္လံုးညီၫြတ္တဲ့ႏိုင္ငံေတာ္တခုျဖစ္ဖို႔ တည္ေဆာက္ဆဲ ယခုလိုအခ်ိန္မွာ တေျမထဲေန တေရထဲေသာက္ခဲ့ၾကတဲ့သူေတြမို႔ တ႐ုတ္၊ ကုလား ခြဲျခားမႈေတြရပ္တန္႔ၾကဖို႔လိုအပ္တဲ့အခ်ိန္တခု ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ျမန္မာျပည္မွာေမြးၿပီး ျမန္မာျပည္မွာႀကီးခဲ့ၾကတဲ့သူေတြမို႔ ဒီလူေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားေလွ်ာက္ထားခြင့္ေပးပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကို ဆိုခိုင္းပါ။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို ေမးျမန္းပါ။ ျမန္မာလို စကားေျပာခိုင္းပါ။ စာေရးခိုင္းပါ။ အစိုးရအေၾကာင္း ေမးျမန္းပါ။ ဒါေတြကို ေျဖႏိုင္ရင္ ဧည့္ႏိုင္ငံသား၊ ဒီကမွတဆင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ရသင့္ၿပီေပါ့။

ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ကိုခ်စ္တဲ့ ျမန္မာျပည္သားအသစ္ေတြကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာဘာ စသည္ျဖင့္ ဘယ္ဘာသာကို သက္ဝင္ယံုၾကည္သူျဖစ္ပါေစ၊ ျမန္မာျပည္ကိုခ်စ္တဲ့၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြပါပဲ။ ေခတ္သစ္စနစ္သစ္တခုမွာ 'ကုလားတ႐ုတ္' ခြဲျခားမႈေတြ ရပ္တန္႔ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳအပ္ပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။

ခ်စ္ျခင္းအားျဖင့္

ေမာင္လူေပ

 https://scontent.fsnc1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/17200883_10155234159451122_8591527725198620648_n.jpg?oh=dc921fad37376c46862150b5df9621ff&oe=595B68B8

အခြန္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု

အခြန္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု

ျမန္မာျပည္ႀကီးမွာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တည္ေထာင္မည္ဟု ဆိုသည္။ ႀကိဳးစားေနၾကသည္။ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုဆိုလွ်င္ ျပည္သူေတြကလည္း အခြန္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ယဥ္ပါးဖို႔ လိုပါလိမ့္မည္။

ေမာင္လူေပ ေခတၱေနထိုင္ရာ အေမရိကားသည္လည္း ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုပင္။ အခုဆိုလွ်င္ အခြန္ရာသီေရာက္ၿပီ။ အေမရိကန္ေတြအခြန္ေဆာင္ၿပီးဖို႔ လံုးပမ္းေနၾကၿပီ။ အေမရိကန္တြင္ အလုပ္လုပ္သူမွန္သမွ် အခြန္ေၾကညာဖို႔လည္း ဥပေဒအရ လိုအပ္ပါသည္။

အေမရိကန္တြင္ အစိုးရသံုးရပ္ရွိ၏။ ဗဟိုအစိုးရ၊ ျပည္နယ္အစိုးရႏွင့္ ဌာေနအစိုးရ ဟူ၏။ ဤအစိုးရသံုးရပ္လံုး၏ အသံုးစားရိတ္မ်ားမွာ အခြန္ဝင္ေငြမ်ားမွ ရရွိၾကရသည္။

ျပည္ေထာင္စုအစိုးရႏွင့္ ျပည္နယ္အစိုးရမ်ားက ဝင္ေငြခြန္မ်ားႏွင့္ ရပ္တည္သည္။ ေကာ္ပိုေရးရွင္းမ်ား၊ ျပည္သူမ်ား သူ႔အခ်ိဳးၾက ထည့္ၾကရသည္။ မ်ားမ်ားဝင္ မ်ားမ်ားေပး။ ဝင္ေငြနည္းသူဟု သတ္မွတ္ခံရသူမ်ားကေတာ့ မေပးရသည့္အျပင္ ျပန္ေတာင္ရေသး၏။

အလုပ္ဝင္သည္ႏွင့္ ဝင္ေငြခြန္အတြက္ ေဖါင္ျဖည့္ရ၏။ ဘယ္လိုေပးခ်င္သလဲ။ ကိုယ့္သေဘာ။ ဝင္ေငြခြန္အျဖတ္မခံလည္း ရသည္။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ကုန္၍ ဝင္ေငြခြန္ေၾကညာ(tax claim)ၿပီဆိုလွ်င္ေတာ့ ၾကသင့္သမွ် ေပးေပေရာ့။ မ်ားမ်ားေဆာင္ထားလွ်င္ ျပန္ရသည္။ နည္းနည္းေဆာင္ထားလွ်င္ ေပးရမည္။

အခြန္ေၾကညာဖို႔ မလုပ္တတ္လွ်င္ အခြန္တြက္သူထံေျပးေပေတာ့။ သူကိုဉာဏ္ပူေဇာ္ခ ကန္ေတာ့ရမည္။ သားသမီး ဘယ္ႏွစ္ေယာက္၊ အသက္ ၁၈ႏွစ္ေအာက္၊ ေက်ာင္းသား၊ ကားအခြန္၊ ကားေႂကြးအတိုးေငြ၊အိမ္ေႂကြး အတိုးေငြ၊ အလႉေငြ၊ လုပ္ငန္းသံုးေငြ စသည္ျဖင့္ အခြန္ေဆာင္လွ်င္ ႏႈတ္လို႔ရသည္မ်ားကို သူက ပိုနားလည္သည္မို႔ သူႏွင့္တြက္ၾကသည္က မ်ားပါသည္။ ပ်မ္းမွ်ဝင္ေငြရွိသူမ်ားကား စုစုေပါင္း ၃၅%ေလာက္ေတာ့ ဝင္ေငြခြန္အေနျဖင့္ ေဆာင္ၾကရသည္။ ပိုရပိုေပးစနစ္မို႔ ႏႈန္းထားမ်ားကလည္း တပံုတပင္။

အနည္းငယ္မွ် အေသးစိတ္ရွင္းျပရလွ်င္...

ဗဟိုအစိုးရ ဝင္ေငြခြန္ ပ်မ္းမွ် ၁၇%

ျပည္နယ္ႏွင့္ဌာေနအစိုးရ ဝင္ေငြခြန္ ပ်မ္းမွ် ၁၀%

ကုန္သြယ္ခြန္(ေရာင္းခြန္) ပ်မ္းမွ် ၉.၇%

လူမႈဖူလံုေရးႏွင့္က်န္းမာေရးအာမခံ ပ်မ္းမွ် ၇.၆၅%

အိမ္ျခံေျမအခြန္ ပ်မ္းမွ် ၂.၅%

စက္သံုးဆီအခြန္ ပ်မ္းမွ် ၀.၅%

ဗဟိုႏွင့္ျပည္နယ္အစိုးရ ေကာ္ပိုေရးရွင္းမ်ား၏ ဝင္ေငြခြန္အား မွ်ခံျခင္း ပ်မ္းမွ် ၂.၅%

အျခားအခြန္မ်ား ပ်မ္းမွ် ၆%

စသည္ျဖင့္ ေပးၾကရေလေသာေၾကာင့္ ၃၅%မွ ၄၀%ၾကား ေပးေဆာင္ရျခင္းပင္။ ဝင္ေငြမ်ားသူမ်ားကား ပ်မ္းမွ် ၅၃%ထိ ေပးေဆာင္ၾကရသည္။

ဌာေနအစိုးရဟုေခၚေသာ ၿမိဳ႕နယ္အစိုးရမ်ားကေတာ့ သူတို႔ၿမိဳ႕နယ္မ်ား၏ ေရာင္းဝယ္ခြန္၊ ေျမခြန္၊ အိမ္ခြန္ မ်ားႏွင့္ ရပ္တည္ၾကသည္။ ေရာင္းခြန္ကလည္းမနည္းလွ။ ေမာင္လူေပတို႔ၿမိဳ႕ေတြဆိုလွ်င္ အထက္ကေျပာခဲသလို ၁၀% နည္းပါး(၉.၇၅%)။တစ္ရာဖိုးဝယ္လွ်င္ တစ္ဆယ္အခြန္ႏွင့္ေပါင္းကာ တစ္ရာ့တစ္ဆယ္ေပးၾကရ၏။ အိမ္ျခံေျမအခြန္ကလည္း ျပည္နယ္က တန္ဖိုး၏ တစ္ရာႏႈန္း သတ္မွတ္သည္ဆိုေသာ္လည္း ဟိုေပါင္းဒီေပါင္းႏွင့္ ၁.၃ % ေလာက္ ေပးၾကရေသးသည္။ ငါးသိန္းေလာက္တန္ေသာအိမ္ကို ဝယ္ထားပါက ႏွစ္စဥ္ အိမ္ျခံေျမအခြန္အျဖစ္ ေျခာက္ေထာင္ေက်ာ္ ခုႏွစ္ေထာင္နည္းပါး ေပးၾကရပါသည္။ စားစရာမရွိေသာ္လည္း ေလွ်ာ္စရာရွိရမည္ ဆိုသည့္အတိုင္း အခြန္ရာသီေရာက္သည္ႏွင့္ ေပးစရာအေႂကြးေတြကို အျပတ္ရွင္းဖို႔ လံုးပမ္းၾကရမည္မွာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတြင္ ေနထိုင္ၾကသည့္ ျပည္သူျပည္သားမ်ား၏ တာဝန္တရပ္ေပါ့။

ထိုထိုအခြန္မ်ားမေပးပဲ ေရွာင္တိမ္းေနလွ်င္ေတာ့ အခ်ိန္ၾကလွ်င္ အခြန္ဌာနက အေႂကြးေတာင္းမည္။ အတိုးႏွင့္တြက္ကာ ေဆာင္ခိုင္းလိမ့္မည္။မေပးပါက ပိုင္သမွ်သိမ္းမည္။ လူပါဖမ္းမည္။ ဥပေဒခ်ိဳးေဖါက္သူကား တသက္လံုး လူၫြန္႔တုန္းမည္သာ။

ထို႔ေၾကာင့္ အေမရိကားတြင္ေနသူ သာမန္လူတေယာက္အေနျဖင့္ တစ္ရာဝင္ေသာ္လည္း က်န္ေငြမွာ ၆၅ က်ပ္ေလာက္သာ ရွိေတာ့၏။ ဝင္ေငြခြန္မ်ားအျပင္ အစိုးရေထာက္ပ့ံေၾကးစုေငြ၊ က်န္းမာေရးအာမခံ၊ အလုပ္အာမခံ၊ ဟိုျဖတ္ဒီျဖတ္ေတြကလည္း ရွိေသးေလေတာ့ ဒီေလာက္ပဲက်န္လွ်င္ ကံေကာင္းပါပဲ။ ဤပံုတြင္ၾကည့္ပါ။ w2 ဟုေခၚၾကသည့္ အခြန္တြက္ရန္ အလုပ္မွေပးသည့္ စာရြက္တခုကို နမူနာတင္ျပပါသည္။ ဤ w2 ပိုင္ရွင္ကိုခရက္ဒစ္ေပးပါသည္။

(ပံုေလးက W2 လို႔ေခၚတယ္။ အလုပ္ကေန ဝင္ေငြအခြန္တြက္ဖို႔ ႏွစ္ကုန္ရင္ ေပးတယ္။ ဒီ W2 ပိုင္ရွင္က တႏွစ္လံုးအတြက္ဝင္ေငြ ကိုးေသာင္းေျခာက္ေထာင္ေက်ာ္ရွိေပမဲ့ ဗဟိုအစိုးရကို တစ္ေသာင္းကိုးရာေက်ာ္၊ ျပည္နယ္အစိုးရကို ႏွစ္ေထာင့္ရွစ္ရာေက်ာ္၊ လူမႈဖူလံုေရးပင္စင္ေၾကး ငါးေထာင့္ကိုးရာေက်ာ္၊ က်န္းမာေရးအာမခံ တစ္ေထာင့္ေလးရာနီးပါး၊ အလုပ္လက္မဲ့အာမခံေငြ ရွစ္ရာ့ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္၊ အလုပ္သမားသမဂၢလစဥ္ေၾကး တစ္ေထာင့္တရာေက်ာ္၊ သက္ျပည့္ပင္စင္စုေငြ ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာ စသည္နဲ႔ ေပးထားရတာေတြ ေတြ႕ရပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာလည္း ဒီလိုပဲ အလုပ္ထဲကေန လစဥ္ျဖတ္သြားမယ္ဆိုရင္ မသိမသာနဲ႔ အခြန္ေပးၿပီးသားမို႔ ႏွစ္ကုန္မွ စုေပးရတာထက္ေတာ့ အဆင္ေျပပါလိမ့္မယ္။ လစာမ်ားသူကိုသာ ေကာက္တာျဖစ္လို႔ လစာနည္းသူမ်ား စိတ္ပူရန္မလိုပါ။ အိမ္ေထာင္ရွိရင္ ကေလးရွိရင္ မွီခိုသူေတြကို သတ္မွတ္ႏႈန္းနဲ႔ႏႈတ္ၿပီးမွ အခြန္ေပးရပါတယ္။)

ေစ်းဝယ္လွ်င္ အခြန္ေပးရေသာ္လည္း စားေသာက္ကုန္ၾကမ္းမ်ားအတြက္ေတာ့ အခြန္မေကာက္ပါ။ ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး အသင့္စားကုန္မ်ားကေတာ့ အခြန္ေပးရသည္။

ထိုထိုအခြန္မ်ားကား မ်ားလွသည္ဟု မဆိုသာလွ။ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားက အခြန္ႏႈန္းပိုေသာေၾကာင့္ သာမန္လူပင္လွ်င္ ေငြတစ္ရာတြင္ ကိုယ့္အတြက္ တဝက္က်န္လွ ကံေကာင္းဟု ဆိုၾကပါ၏။

အခြန္ေငြႏွင့္ တိုင္းျပည္ရပ္တည္ရသည္။ ဝန္ထမ္းလစာေပးသည္။ ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္သည္။ ျပည္သူမ်ား၏ အဓိက တာဝန္ကားအခြန္ေပးေရး အခြန္မေရွာင္ေရး ျဖစ္ပါသည္။

သင့္တင့္ေသာႏႈန္းျဖင့္ အခြန္ေကာက္ပါက ေပးၾကပါ မေျပးၾကပါႏွင့္ဟု ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအမ်ားအား တိုက္တြန္းရင္း ႏႈတ္ဆက္လိုက္ပါ၏။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။

ခ်စ္တဲ့

ေမာင္လူေပ


 No automatic alt text available.