ဘဝ(၂)
ဒီ'ဘဝ'မွာ ေလာကဓံရွစ္ပါးက အက်ိဳးေပးတယ္။ ေလာကဓံဆိုတာ ေကာင္းေလးမ်ိဳး၊ ဆိုးေလးမ်ိဳး တလွည့္စီလာေတာ့ ဆင္းရဲလိုက္၊ ခ်မ္းသာလိုက္။
ဒီလိုျဖစ္ေအာင္ျပဳလုပ္ေနတာလည္း ဘယ္တန္ခိုးရွင္မွမဟုတ္။ မိမိစိတ္က လုပ္ေနတာ။ မေကာင္းတဲ့စိတ္က ဆင္းရဲဒုကၡ၊ သံသရာကိုဖန္ဆင္းၿပီး ေကာင္းေသာစိတ္က ခ်မ္းသာသုခ၊ နိဗၺာန္ထိ ဖန္ဆင္းႏိုင္တယ္။
ဒီေနရာမွာ နိဗၺာန္ဆိုတာ ဘံုနန္းႀကီးမဟုတ္။ နိဗၺာန္ဆိုတာ 'တဏွာမွလြတ္ေျမာက္ျခင္း' တဲ့။ လိုခ်င္တပ္မက္မႈကင္းသူ ေပါ့။ တဏွာနည္းနည္းမရွိတဲ့သူရဲ႕ဘဝက နည္းနည္းနိဗၺာန္။ တဏွာမ်ားမ်ားမရွိသူရဲ႕ဘဝက မ်ားမ်ားနိဗၺာန္။ တဏွာအလံုးစံုကင္းသူရဲ႕ဘဝကေတာ့ အတုမရွိခ်မ္းသာတာပဲ။
ဒါေၾကာင့္လည္း ေကာင္းမႈျပဳတိုင္း နိဗၺာန္ကိုအေထာက္အပ့ံျဖစ္ပါေစလို႔ဆုေတာင္းၾကတယ္။ လိုခ်င္ေတာင့္တတတ္တဲ့တဏွာေလာကကင္းသူ ျဖစ္ရပါေစလို႔ ဆုေတာင္းၾကတယ္။ မလိုခ်င္ မေတာင္းတျခင္း၊ မျဖစ္ျခင္းသေဘာသည္သာ သုခ။
ျဖစ္ျခင္းကိုေတာင့္တျခင္းက ေစတသိတ္သေဘာ။ စိတ္ရဲ႕ပင္ကိုမူလ ၾကည္လင္ၿပီးသား။ ကိေလသာ အညစ္အေၾကးေတြက ဝင္တြယ္လို႔ ေနာက္က်ိသြားတာ။
လူဆိုတာ မိမိကိုယ္ကိုအခ်စ္ဆံုး။ စိတ္မွာ အတၱနဲ႔မာနက အေျခခံေနေတာ့ ငါမွန္တယ္၊ ငါတရားတယ္၊ ငါေကာင္းတယ္ ထင္။ငါ့ဆရာ၊ ငါ့တပည့္၊ ငါ့သား၊ ငါ့သမီး ငါ့အုပ္စု၊ ငါ့ဟာလို႔ထင္။
ဒါေၾကာင့္ ျပဳသမွ်မွာ ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ၊မာန ပါမပါ စစ္ေဆး။ မ်ားေနလွ်င္ကုသိုလ္ကံမဟုတ္။
ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ၊မာန စတဲ့ အကုသိုလ္နည္းၿပီး ေမတၱာ၊ဂ႐ုဏာ၊မုဒိတာ၊ဥေပကၡာ စတဲ့ကုသိုလ္ေတြပြားမွ ကုသိုလ္ကံျဖစ္မည္။
ဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက
" ျဖစ္ျဖစ္သမွ်တရားတို႔တြင္ စိတ္သာေရွ႕သြားဦးေဆာင္ျဖစ္၏။ အႀကီးအမႉးျဖစ္၏။
ျဖဴစင္ေသာစိတ္ျဖင့္ ျပဳမူ ေျပာဆိုသူသည္
ထိုျဖဴစင္ေသာစိတ္ေၾကာင့္ လူ႔အရိပ္သည္ လူ႔ေနာက္သို႔ အၿမဲလိုက္ပါသလို ခ်မ္းသာသုခသည္လည္း ထိုပုဂၢိဳလ္ေနာက္သို႔ အစဥ္လိုက္၏။ " လို႔ ဓမၼပဒ၊ယမကဝဂ္၊ 'မဌကု႑လီ' ဝတၳဳမွာ ေဟာထားတယ္။
ဘဝတေလွ်ာက္ျပဳခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံေတြက အမ်ားႀကီး။ ေသခါနီးမွာ ျပဳမိတဲ့ကံက ကုသိုလ္ေဇာျဖစ္မွ ေကာင္းရာသုဂတိလားတယ္။ အကုသိုလ္ေဇာျဖစ္ရင္ မေကာင္းရာလားတယ္။ ဂ႐ုကံေခၚတဲ့ စ်ာန္တရားနဲ႔ ပဥၥာနႏၲရိယကံေခၚတဲ့ ကံႀကီးထိုက္တဲ့ကံေတြပဲ ေသခါနီးျပဳတဲ့ကံကို လႊမ္းမိုးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဘဝ ေသခါနီးကာလမွာ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းေတြရွိဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးတယ္။
(က်မ္းကိုး- ဦးေရႊေအာင္၊ ဓမၼပဒ)
No comments:
Post a Comment